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    郑玄就任之后，先花了一段时间，了解他们的性格和进度，这才慢慢地因人制宜，分别教导。

    一段时间之后，刘志特意趁着过年家宴的机会，对几个孩子的进度进行了考察。

    他发现郑玄的教育卓有成效，这成效主要不是表现在知识的积累上，而是对于自我性格的开发和认定。

    譬如性格有点小激进的刘维，就在积极向上和偏激之间找到了合适的平衡点。

    从而将本身不太讨喜的性格，立马变为蓬勃有朝气。

    还有将责任感看得重于生命的长公主刘华，也开始思考个人命运与家族和国家命运之间的关系。

    性格有些过于伤春悲秋的小淑女刘袖，也开始慢慢理解不以物喜，不以己悲的人生大境界。

    少年老成的刘震，也明显的变得开朗了不少。

    怯懦羞涩的刘颖，居然敢跟他这个父亲撒娇了。

    两个调皮捣蛋的双生子，居然也能静下心来，开始认真读书。

    这些改变都是显而易见的，让刘志深感欣慰，一个优秀的教师所能达到的最高成就，不外如此了吧。

    看来这个太子太傅，他真的没有选错。

    太子太傅的官阶并不低，只是没有实权，将来若能辅佐太子登基，便是妥妥的太傅，一品大臣。

    而且这种伴随着太子一路成长的太傅，可与马融这种半路为师的，有着本质上的区别。

    一般都能够得到新皇帝的尊重与依赖，可以参与到国家治理和国策制定中去，是绝对的大权在握。

    其职权甚至相当于一人之下万人之上的丞相，所以这个人选的道德品质十分之关键，关系到未来国家的走向。

    郑玄的个人品德，早已经受过历史的考验，这一点毋庸置疑，刘志也很放心。

    鉴于东汉历代帝皇寿命都比较短暂，朝中已经隐隐约约开始有声音，希望他能尽快立储。

    历史上桓帝刘志寿命也不长，只活了三十六岁，而他今年已经三十二岁了。

    可刘志却不相信自己会重蹈覆辙，毕竟这些年医学的发展有了质的飞跃，而自己又十分注重养生和锻炼。

    相信即便不能活到七八十岁那样的长寿年龄，最起码也不会三十多岁就英年早逝吧。

    孩子们年纪还小，现在就立储的话，对于他们来说，太不公平，何况暂时也看不出来谁更合适。

    一国之君可不是闹着玩的，也不是他喜欢谁就立谁，还是要看谁更适合站在这个位置上。

    因为年中举行过大庆典，所以建宁六年的元日大朝贺，一切从简，只有留在京师的外国使臣参加。

    常规赐宴之后便各回各家去了，刘志在永安宫举行了家宴，一大家子几十口聚在一起，甚是热闹。

    这种情况在现代基本上是看不到的，古代宗族观念十分重，父母在的话，儿子都不会分家。

    往往普通人家也有十几口人，遇到人丁兴旺或者家中老人高寿的，三四十口聚会也是很常见的事情。

    这时代的人观念不同，做人讲究顾全大局，因此家庭矛盾并没有后世那么尖锐突出。

    年节时候更多的是其乐融融，尤其是老人家，最爱看到一家子相亲相爱了。

    汉代是一个非常尊崇孝道的朝代，在刘志开展科举考试之前，进仕途最主要的途径就是举孝廉。

    所谓的“孝廉”，从字面上理解便是孝顺和廉洁，由此可见“孝”在汉代观念中的地位。

    由于过度尊崇孝道，甚至导致观念已经有些畸形发展，二十四孝中，有好几个故事就发生在汉代。

    尤其是郭巨埋儿，这样的孝顺故事，让现代人读来不寒而栗，但在当时居然是孝顺的典范。

    刘志本人也十分孝顺，但他却反对这样残忍畸形的孝道。

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