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    不过我还是了解到，明清以后，道教基本已经停止了发展。进入近现代社会以后，道教更是衰微。中华人民共和国成立以后，随着中国政府新的宗教政策的执行，以前的一些道教的清规戒律由于和现行法律抵触而作废。

    1957年我妈都还没出生的时候，成立了中国道教协会，管理中国道教内部的事务。到文化大革命时期，道教同中国其他的宗教一样经受了一场浩劫。直到文化大革命结束以后，道教才开始恢复正常的宗教活动。

    而如今尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别。

    各方教派都在延续，都在传承，也没落了很多，不过一提到道教，上至专家学者下到普通群众，首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就妄下结论才是最大的迷信。

    我觉得，不了解不求知，盲目随从是没有发言权的，要以事实为准绳，以探求为依据进行评判，这样才不至于把莫须有的罪名强加到别人身上。

    曾经听李约瑟说：东亚化学、植物学、药物学、矿物学源于道教。而且鲁迅先生也曾说过：中国的根底全在道教。道教义理深邃，博大精深，文采哲理无不达到上乘境界。

    现在全世界的名人都在研究《易经》，更有无数学者凭借《道德经》而成名，到你这就变成迷信了？有比人类级别低的生命，就一定有比人类级别高的生命，有我们看得见的，就一定有我们看不见的，比如我们用肉眼看不到原子核，你就不能说他不存在；用肉眼看不到海王星，你就不能说海王星不存在。

    人与宇宙相比就是沧海一粟，而道教只是成仙了道，追求更高的生命体神、仙，怎么迷信了？我看是自身无缘于仙道的嫉妒吧！道教是中国传统文化的集大成者，正如李约瑟博士所说：“道教思想乃是中国科学和技术的根本”。社会的方方面面无不体现这一点，只是你介于对道教的成见，不愿意接受罢了。

    这些都只是我个人之见，不代表所有人的想法，不过灵异事件还真的无法用科学去解释。

    所以要保持敬畏之心，宁可信其有不可信其无。当然了，信则有，不信则无。

    “我以前帮狗啊，猪啊什么的接过骨。”沐雨彤回想着说道。

    空幻真人淡淡一笑：“修道之人哪能在乎这么，这套房子是我自己的，爸妈留下来的遗产。”

    “师姐，师姐，我不想接了。”我头摇晃得像拨浪鼓似的。

    沐雨彤面色羞红，双手在不停寻找伤口，但我的感觉是柔软，舒服。

    沐雨彤不给我逃离的机会，双手挥了几下，衣袖缠住我的双手和双脚固定在了沙发上。
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