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    这个问题，就算是让苏橙去回答，苏橙也很难回答！

    但是最后，他与神溪道人经受到了同一个问题。

    如今，进入到“心劫世界”的神溪道人，便面临着这个问题。

    很快，神溪道人在“大道问心”的拷问之下，道心被攻破。陷入到了心劫世界的迷惘状态，而随即，苏橙也意识到，自己的机会来了。

    《玉皇经》、《指玄篇》、《坐忘论》、《韬光歌》、《初真十戒》、《大成捷要》、《大丹直指》、《大道真传》等等……

    毕竟，全真教是在道家的基础上，吸收了佛、儒的一些理论。

    但是他却隐约察觉到了自己突破心劫的一个可能。

    从修炼法来看，佛家和道家，在修炼的手段上是相反的。

    在一瞬间，大梦世界被心劫世界取而代之，苏橙也“成为”了一个年幼的道童。

    就算是偶尔江湖俗事出现了点什么事情，也总会有六个师弟与徒儿师侄去处理。神溪道人所要做的，基本上只有一件事，那便是“悟道”。

    而同时的，佛家也有从涅槃之中演化化身的说法。

    这里就涉及到了一个很深奥的问题，那便是何为“道”。

    “难道说，所有一切的修炼法，到最后的目的，都是一样的。可是那个目的到底是什么呢？”

    对道家不能说不了解，但是其实，了解的也不多！

    但现在神溪道人，却给了他了解的机会。

    总而言之，从方法上来说，两者截然不同。

    但从结果、演化上来说，却又处处都相似。

    而“一”是什么，其实就是自己。

    在苏橙活过的神溪道人的一生中，他看了许许多多的道经。

    佛门认为“一切诸行无常，一切法无我，生者必有灭”，以圆寂为乐。

    不过，虽说如此，但是苏橙却总觉得，佛道这两种说法，虽然在修炼的途径上可以说是截然相反，但是在最终目的上，却又有很大的相通之处。

    佛门修来世因缘，道门修今生因果！
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